世卿世禄制和官僚制度的区别

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两者的区号有性质不同、特点不同。

1、性质不同：世卿世禄制属于封建制度体系；官僚制度属于官僚制度体系。

2、特点不同：世卿世禄制下，效忠是层层效忠的；官僚制度中，下层官员虽然服从上层官员，不需要效忠上级官员而只需要效忠国家或者国王。

我国古代选拔人才的制度都有哪些?

世卿世禄制是古代一种选官制度，最早出现于周代，即一姓的天子和贵族世世代代都是统治者或贵族的制度。亦即?家天下?。

周代实行分封制与宗法制，以周天子为轴心，下分诸侯、卿大夫和士，属于奴隶主阶级，掌握统治权。分封制将与周天子有相同血缘关系的旁支分封到全国各地，给予他们一定的权利，包括土地权与军队权，并且这块封地世代属于该诸侯。宗法制按照血缘关系贵族阶级可以世代延续掌握统治权利。世卿世禄制下的政治制度，给予贵族奴隶主绝对的统治权，以宗法血缘关系为纽带世代延续。

世卿世禄制是周代维护统治的重要制度，起到了稳定政权的重要作用。天子一支世代为天子，诸侯一支世代为诸侯，一定程度上规避了上位纷争的可能。同时奴隶主和奴隶的阶级分界也十分清楚，奴隶永远不可能成为奴隶主，以安统治。

世卿世禄制规定: 只要有血缘宗法关系，即只要属于贵族奴隶主就可以继承上代奴隶主的政权与地位。这体现了很大的不公平性，使得人们对于政治的积极性逐渐降低。徒劳无功而不劳而获，是周代社会动荡的重要原因。到春秋战国时期，世卿世禄制已基本无用。

世卿世禄制的废除是在商鞅变法中。商鞅变法取消世卿世禄制，改为按功授爵，有功者虽无家世血亲，只要于国有功，也可成为贵族阶级；无功者如果一只尸位素餐，会逐渐失去地位。这样使得人们心甘情愿为国效力，同时也改变了社会制度。

概括中国古代选官制度的发展特点

1、世卿世禄制

根据《史记》记载，我国最早的人才选拔制度应为西周时期的世卿世禄制，具有很大的缺陷性，因为该制度本质上是为世族阶级服务的，这就导致寒门子弟根本难以通过该制度翻身。

之后，随着西周宗主地位的衰弱，世卿世禄制度也开始消亡，取而代之的是春秋战国时期的荐举制以及军功制。

2、荐举制

《左传 昭公十七年》中记载了这样的一段话：“天子失官，学在四夷。”大致意思是说教育开始逐渐地普及，这也是荐举制产生的主要原因。当时的统治者为了加强国家的实力，便不再如昔日世卿世禄制一样只提拔贵族子弟，而是不管出身贵贱，依照能力来安排官职。

于是许多人便或毛遂自荐或被他人推举，步入到了仕途之中，比如说诸位很熟悉的荆轲，他便是被人推举给太子丹的。《史记》有文可证：“田光急见荆轲，言举荐之事，荆轲应之。”

3、军功制

与荐举制同处一个时期的还有军功制，这种制度是因为春秋战国时期战争频繁，统治者为了激励百姓从军，也为了能选拔军事人才，提高本国军事实力所设置的一种选拔制度。战国时不少士兵便是通过军功制一跃成为将军，甚至名垂千古，最为著名的便是长平之战坑杀了四十万人的白起。

客观来讲，这两种制度即使是以今天的眼光来看，也极难挑出毛病，它们皆是符合时代背景的产物，为日后中国人才选拔制度开拓了一个新方向。

4、察举制

待到秦汉建立后，便在荐举制的基础上加以发展，形成了察举制度。《文献通考 卷二十八 选举考一》记载：“孝武元光元年冬，初令郡国举孝廉各一人。”

察举制跟荐举制本质上是一样的，只不过更加专业化官方化，是需要地方向中央推举人才，并且人才还要接受考核，没有荐举制那样随意。因为察举制的考核很注重品行，所以也有人称其为“举孝廉”，汉光武帝刘秀的叔父刘良便曾是举孝廉出身。

值得一提的是，察举制虽然为士人为官提供了途径，但却依旧被贵族阶级所掌控。许多察举出身之辈，并不是真的品行高尚才华横溢，而是买通了考察官，或是背后有官僚阶级的支持。对于这种情形，甚至有史学家称“一场作秀的察举”，足以见制度背后的腐败。

5、科举制

之后，便是古代实行时间最长，也是最完善的人才选拔制度——科举制。科举始建于隋朝，后来唐朝对其加工完善，历朝历代进行一些改动，继续沿用下去，一直到1905年时，这项制度才被废除。科举对中国社会历史进程起到了强有力的推进作用，故有学者认为“科举即是古代的高考。”

唐朝时，科举考试流程则为乡试---省试---吏部复试，主要分为常科以及制举两类。北宋时，科举有了进一步的发展，将考试程序进行了改革，把吏部复试改为了殿试。

并在此之后成为北宋的定制。除此之外，为了防止考官舞弊，考试后一律将卷子密封，把考生的名字所遮掩住，并且不允许在卷子上留有特殊印记，有些类似于如今的高考阅卷。

而且为了得到更多人才，北宋也对科举进行了扩招，根据《宋史》记载，宋太祖在位期间便录用了近万人的科举取士，远比唐朝要多。这跟宋朝重文轻武的制度是有所关联的，正因此，才有学者发出：“宋朝是读书人最幸福的一个朝代”这样的感慨。

元朝时，科举经常停考，并且并无太多新意，在此就不多做叙述。明朝时科举有了新的变化，它开始跟学校制度结合起来，想要参加乡试，就比如成为各级行政单位的生员亦或是国子监的监生。

并且，明朝的科举考试的流程也进行了一些小修改，将省试换为了会试，在乡试之前还加入了一个县府院试。清朝时则是沿袭明代，几乎没有任何改动，只是使学校制度跟科举制度完全融合在一起，并把县府院诗改为了童试。

科举制度相比较之前的几个选拔制度，其优点不言而喻。它帮助了更多寒门子弟进入仕途，让士人看到了一条光明大道，也给国家带来了太多人才，著名的爱国诗人文天祥以及一代文豪苏轼便是科举进士出身，还都是二十岁考上进士的学霸人物。

不过科举的局限性也很明显，它还是做不到如当今高考一样绝对的公平，不少地方的考试依旧有舞弊现象，甚至就连最重要的殿试，也完全是看皇帝心情而定。并且科举太过死板，尤以清朝的八股文最束缚士人思想，这一定程度上也造成了人才的损失。

扩展资料

隋唐科举的积极意义：

隋唐时期创立的科举制度有积极意义：剥夺了士族地主的政治特权，削弱了地方豪强士族的势力，使封建官吏的选拔和任用权收归中央，有利于消除地方和中央在选官方面的腐败，改变了自秦汉以来以荐举为主的官吏选拔制度，是历史的一大进步。

通过科举考试，向整个地主阶级开放仕途，有利于笼络人才，缓和了矛盾，扩大了统治阶级的基础。科举制度把读书、考试和做官紧密联系起来，从而提高了官员的文化素质，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定，推动了教育和科技文化的发展。

百度百科-中国古代人才选拔制度

1、原始社会

“选贤任能”的民主制度：人们通过民众大会推选有才能的人和罢免不称职的人

特点：民主选举，选贤任能。

2、奴隶社会

“世卿世禄”制度：各级官吏都是由国王、诸侯按自己亲属血缘关系的远近相应地把土地、臣民分封给他们，让他们世代相传。

特点：按照血缘关系的世袭制度，是王权与族权的统一。它通过家族血缘关系来确定政府各级官员的任命，依血缘亲疏定等级尊卑和官

爵高下。

3、战国时期

军功爵制：一种主要用来奖励军功的爵位制度。

特点：按军功授爵，打破了奴隶主贵族世袭爵位的制度，有利于新兴地主阶级势力的增强。

4、汉代

察举制：为了广泛搜罗、管理人才，汉武帝令郡国每年举荐孝、廉各一人，建立起人才选拔制度。?

特点：由地方推选人才为官（自下而上的选官），而把任命权集中到中央。

5、魏晋南北朝

九品中正制：依据门第高下来品评人才，选拔官吏。

特点：依靠门第选拔官吏，世家大族子弟依靠门第即可步入仕途；真正有才学，但出身低微之人，很难在中央和地方出任高官。

6、隋唐以来

科举制：采用分科考试的方式选拔官吏。

特点：中央用考试方式选官，把读书考试与做官紧密联系。

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中国古代选官制度的影响

1、有利于中国古代政治体制的正常运转。

在先秦时期，维护了宗法制为核心的奴隶制政治体制，保证了贵族政治、经济的特权和王权的正

常过渡；在封建社会，维护了封建皇权至高无上和中央对地方的控制，保证了封建统治制度的正常运转。

2、有利于维护国家的“大一统”局面。

从中央政权体系看，通过选官制度，选拔效忠于王朝统治者的中央官员，保证了王朝统治；从对地

方官员的选拔和任命看，有效地加强了中央对地方的控制，更加有效地治理与统治人民。

3、选官制度的标准化、制度化对国家选拔官员有积极作用。

选官制度不断发展，扩大了统治基础，维持了国家统治的长治久安。

4、选官制度的变化和完善，有利于文化教育事业的发展，推动了官员素质不断地提高。

百度百科--中国古代选官制度

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